Por: Neftalí Reyes
La organización revolucionaria es una discusión en la que debemos poner toda nuestra inteligencia y atención, de la calidad de la organización revolucionaria depende de manera esencial el destino de la Revolución.
Ella es reflejo de la ideología que nos guía y de la madurez de esa ideología, por tanto, será indicativo del rumbo y futuro de la Revolución. Revisemos.
Para entender la necesidad y las características de una organización revolucionaria, que por supuesto, tiene el objetivo de sacar al país del capitalismo y conducirlo hacia el Socialismo, es necesario comprender la esencia de la dominación capitalista: cómo funciona, cuáles son los fundamentos que hacen posible que la sociedad explotada sustente el sistema explotador, que los humildes, empobrecidos, los excluidos, sean los soportes principales de la situación que los oprime.
El capitalismo basa su dominación en la creación de la conciencia capitalista en las grandes masas explotadas, es decir, la idea de que el Sistema Capitalista es un sistema natural, inherente a la naturaleza humana, que es el mejor Sistema de organización social posible, susceptible de perfeccionamiento, y que además brinda condiciones para la superación individual, que con trabajo y esfuerzo cualquiera puede ascender hacia las clases privilegiadas de la sociedad.
Existe un poderoso sistema mediático de construcción de la ética capitalista, que se encarga de sembrar en la mente social los valores del individualismo, del egoísmo, para impedir la organización, obstaculizar la vida en sociedad y en colectivo, valorizar a las personas por los bienes materiales.
Este sistema es complemento de la acción de la familia autoritaria, la escuela, la iglesia, que reproducen al Estado represor capitalista y difunden la ética capitalista.
De aquí surge un nudo: ¿cómo superar al capitalismo, con los hombres formados en él, como construir lo nuevo con los elementos formados en lo viejo?
La respuesta es la organización revolucionaria , ella hace el milagro. Cuando se forma un colectivo revolucionario, este tiene, adquiere, una personalidad diferente y superior en calidad a las individualidades que lo forman, es una organización que prefigura al futuro, le da filo nuevo al hombre mellado del pasado, lo dota de la capacidad de construir el nuevo mundo. Sirve de ejemplo y guía para el resto de la población, que empieza la larga lucha de la construcción del Socialismo.
Ya estamos en condiciones para indagar las características de la organización revolucionaria destinada a superar el capitalismo con los hombres nacidos en él.
Las características de esta organización varían con las circunstancias en que debe operar, con las condiciones y particularidades de la sociedad donde ocurra, pero siempre tendrá rasgos universales que la definen como organización revolucionaria.
Debe ser prefiguración de la sociedad que se quiere construir, del Socialismo. Las relaciones humanas en su seno deben estar en plano privilegiado, a propósito cabe recordar las palabras de Pombo, General cubano compañero del Che, cuando relata a Néstor Kohan los últimos días de la guerrilla boliviana, le explica las razones de la violación de principios de la lucha guerrillera.
“No fuimos todo lo cuidadosos que se hubiese requerido porque la propia vida nos lo impuso, no porque no supiéramos las cosas que estábamos violando. Estábamos violando principios de la lucha de guerrillas pero había que violarlos en aras de la confraternidad humana . Por ejemplo, nosotros no podíamos dejar a Joaquín aislado allí, lo teníamos que buscar costara lo que costara para poder sacarlo e irnos a combatir adonde teníamos que hacerlo y esto nos llevó mucho tiempo. Y ya al final el tema de los enfermos, no los podíamos dejar. Tú sabes que el Che cae en combate en aras de permitir que los enfermos lograran salir del cerco. Y entonces no podríamos decir que nos derrota la táctica del enemigo sino principios de nuestra propia táctica que no podíamos aplicar y no quisimos aplicar en aras de tener la obligación moral de auxiliar a nuestros compañeros. Si una guerrilla no crea esta confraternidad, esta solidaridad humana, no responde a la causa por la cual ella existe que es el bienestar del ser humano . Pero el bienestar del ser humano no puede ser abstracto, pues cuando tienes un hombre cercano no puedes ser capaz de abandonarlo. Esta es una contradicción, es muy altruista, muy humano pero es una contradicción. El socialismo busca que el hombre sea más humano y más colectivo, que el hombre sea menos Robinson Crusoe, menos individualista y estas son las consecuencias de esta visión del mundo.”
Se muestra claramente la importancia vital que da el Che, el pensamiento revolucionario cubano a la fraternidad dentro de la organización.
Y esta es la enseñanza capital de la Revolución Cubana :
“La organización revolucionaria prefigura a la sociedad del futuro, a la sociedad que queremos construir, donde el centro es el humano” .
Siendo así, las relaciones entre los hombres de la organización deben prefigurar las relaciones de los hombres de la futura sociedad, deben ser relaciones fraternas, amorosas. Y esta condición tiene tanta importancia que está por encima de cualquier otra consideración, hasta de la propia vida.
No podemos dejar de pensar que esta fraternidad del núcleo central de la Revolución Cubana es la que le permite construir la sociedad amorosa que hoy son, resistir los embates del imperio más poderoso que ha conocido la humanidad, las vicisitudes de la soledad y el bloqueo.
Podemos decir, generalizando, que la calidad de una Revolución dependerá de la calidad humana de la organización que la impulse. Y podemos añadir que Revolución que consiga construir un núcleo de relaciones humanas fraternas, es una Revolución que está garantizada.
Porque el ejemplo de ese foco humano irradiará su conducta, su fraternidad, su amor al resto de la sociedad. Esta es la principal tarea en la construcción de una organización revolucionaria. Si no se construye, la Revolución es imposible, a la larga es derrotada.
La Revolución Cubana supo construir este foco humano, la vertiente martiana, que se hace marxista con la Revolución Cubana , y la corriente marxista que se hace martiana contribuyeron a crear el foco humano, que se consolida en la Sierra , compartiendo peligros y alegrías, comiendo juntos la carencia, combatiendo juntos. Foco que ya venía fraguándose desde México, se afianza en el Granma, recordemos el combatiente que cayó en el Golfo y no fue abandonado al garete.
La impronta de ese foco la encontramos en el extraordinario internacionalismo de ese pueblo, demostrado en el combate militar en tierras lejanas, en la salud, en la educación.
Ese foco humano, que algunos llaman vanguardia, debe crecer, irradiarse, hacerse partido, organización revolucionaria, agrupar a los mejores, a los más concientes, debe influir en el resto de la sociedad, ganarse su reconocimiento, su confianza, debe ser guía para la acción revolucionaria y referencia para todos los problemas de la sociedad.
No es posible una Revolución sin esa organización revolucionaria, esa es una de las tareas principales de la Revolución Bolivariana.
Nuestra sociedad está fuertemente impregnada de la cultura oligarca, aquí tenemos medio siglo de elecciones oligarcas, de organización oligarca, además es una Revolución pacífica, que llega al poder ganando esas elecciones oligarcas.
Nuestra organización se intenta formar en estas condiciones adversas, lógico es pensar que la organización que surja en estas circunstancias, tendrá en su seno mucho de la estructura y dinámica del pasado, llevará la marca de las organizaciones oligarcas, construidas para las elecciones, no para la construcción del Socialismo. En otras palabras, la formación de la organización revolucionaria es terreno de la confrontación de la luchas de clases.
Los seguidores de las ideologías pequeño burguesa y burguesa no pasarán más allá del aspecto electoral de la organización, intentarán que su política se constriña al ámbito electoral, a la escogencia de candidatos, allí se regodearan, el voto sustituirá a las estructuras, la acción individual a la acción colectiva, de la escogencia de candidato saldrá un instrumento electoral y no una organización política para la construcción del Socialismo.
Los seguidores de la ideología revolucionaria, proponen que la escogencia de candidatos sea instrumento para consolidar la estructura y la ideología revolucionaria del partido, ocasión para demostrar al pueblo que estamos no frente a una rebatiña de cargos, ni a un desmeche por oportunidades electorales, sino en presencia de un partido y una dirigencia madura, capaz de dar ejemplo de desprendimiento. El partido debe salir fortalecido en su estructura, en su imagen y en su política. Se debe hacer campaña desde la política nacional e internacional, desde allí explicar lo local, no caer en la tentación de confinar al pueblo a lo pequeño de su entorno.
El partido que construyamos será el reflejo de esta lucha de clases, el Socialismo, la Revolución , necesitan construir un partido, que respetando las particularidades de su historia, cumpla el papel de vanguardia que la historia reclama.
