
El capitalismo cruje. Comenzando la segunda década del siglo XXI, nos enfrentamos a una crisis histórica, social, económica y cultural de la “civilización” capitalista en su conjunto. Una crisis de nuevo tipo. Nunca se habían desatado tantas posibilidades destructivas al mismo tiempo para el sistema social capitalista. No obstante, el sistema no se caerá sólo si no hay pueblos organizados, decididos y con una estrategia clara de lucha y confrontación a largo plazo.
Esta crisis sistémica, que hoy en día desangra y tensiona a la sociedad capitalista a escala mundial, resulta mucho más grave que los momentos de zozobra que golpearon duramente al capitalismo en 1929, según reconoció el 21 de febrero de 2009 en la Universidad de Columbia Paul Volcker (director de la Reserva Federal de los Estados Unidos durante los gobiernos de Jimmy Carter y Ronald Reagan). La misma opinión catastrofista fue compartida por el gurú de las finanzas George Soros. Hasta la canciller alemana Angela Merkel —símbolo del neoconservadurismo europeo y puño de hierro del gran capital como en su época lo fue Margaret Thatcher— no ha perdido oportunidad para recordar la inédita gravedad y profundidad de la actual debacle del sistema capitalista.
Esa crisis capitalista no es sólo económico-financiera. Abarca también el ámbito de la cultura, el campo de las representaciones ideológicas y los imaginarios sociales.
La crisis no sólo atacó y carcomió las economías, también golpeó y afectó las falsas ilusiones eurocéntricas del Primer Mundo que acostumbró a sus poblaciones a mirar los sufrimientos y padecimientos sociales “desde afuera”, como si fueran una exótica enfermedad de los “pueblos ignorantes” que viven “allá lejos, a mucha distancia de nuestro cálido y tranquilo hogar”. No. Hoy está más que claro: ¡Europa occidental no está al margen de la crisis! Más bien todo lo contrario. Nadie está seguro. Ya no hay donde esconderse frente al reinado irracional del capital financiero.
En ese contexto global, ¿qué fue y qué queda del estado español? ¿No era acaso el símbolo de la modernidad, el shopping y la Europa próspera del euro y el mercado común? Lejos de aquella propaganda triunfalista y autocomplaciente, hoy la península ibérica —donde se edita este libro— vibra y se desgarra en completa sintonía con la crisis global. Bajo un régimen que prometía «democracia y pluralismo», luego de 40 fatigosos años de franquismo, el régimen español combina actualmente la aplicación autoritaria del bipartidismo PSOE-PP con la dictadura indiscutida del PUM (Partido Único del Mercado). El movimiento de los «indignados» —que prolonga dentro del estado español las luchas de los pueblos vasco, catalán, gallego y canario— nace para cuestionar ese régimen.
En ese horizonte asfixiante reaparece el Che Guevara. No es casual. Su mensaje insumiso y rebelde, antiimperialista y anticapitalista, no quedó sepultado bajo los escombros del Muro de Berlín, ni debajo de los bochornosos e indignos fracasos del carrillismo y el felipegonzalismo.
Guevara sigue proporcionando aliento, energía y combustible ideológico, político y cultural para el fuego de la rebelión. ¡Hoy más que nunca! Su mensaje resulta mucho más aplicable a nuestros días que a los años ’60, cuando la globalización no alcanzaba la dimensión actual ni por asomo.
El proyecto político y social anticapitalista integral, y la ética comunista que nos propone el Che Guevara (radicalmente alejados del «pragmatismo» y la «real politik» que caracterizó la transición española) poseen una actualidad y una vigencia escandalosa.
Guevara representa la máxima expresión condensada de la izquierda no institucional, del internacionalismo militante y activo (no sólo declarativo o retórico) y de la lucha radical contra un orden social caduco, desvencijado y perverso.
Expresión condensada no sólo en una vida de “acción” (combatiente y guerrillera en su caso específico), sino también en el plano del pensamiento teórico marxista. Ámbito prácticamente desconocido que este libro intenta indagar, reconstruir, explicar y divulgar, recorriendo sus diferentes fases de construcción de una mirada marxista crítica, inspirada en Marx y en sus principales continuadores, a los que el Che leyó y estudió detenidamente en Cuba, en África y hasta en el último aliento de combate en la selva boliviana, donde cargaba una pesada mochila de libros y apuntes teóricos aquí reunidos y explicados.
Conocer a ese Che Guevara teórico y estudioso sistemático del marxismo resulta imprescindible para recuperar la iniciativa ideológica perdida durante dos décadas de hegemonía neoliberal y posmoderna.
Es por eso que saludamos esta iniciativa de publicar al Che Guevara en León y en España. Propuesta editorial surgida desde abajo, no de una empresa comercial a la búsqueda de negocios, dividendos, beneficios y ganancias mercantiles, sino de la abnegada militancia revolucionaria y de la esforzada militancia sindical no corrompida ni cooptada por el sistema de dominación (de la misma manera, esta obra ha sido editada en Venezuela, Colombia, Galiza, Chile, Argentina y Uruguay, siempre de la mano de colectivos revolucionarios).
Estamos seguros de que el principal destinatario de este libro será, como no podía ser de otra manera, la juventud. Esa juventud española y europea, hoy víctima de la crisis pero al mismo tiempo semilla de la resistencia contra los planes de ajuste, la “flexibilidad laboral” y las recetas neoliberales de siempre. Esos jóvenes y esas jóvenes, público lector de este libro, si logran escuchar el mensaje que en susurros el Che Guevara les acercará al oído, serán llamados a enterrar la vieja España franquista disfrazada hoy en día con los vestidos de la «modernización» para ser prostituida y vendida al mejor postor con un elegante envoltorio de shopping.
El Che Guevara acompañará, sin ninguna duda, a esa juventud en sus luchas callejeras y en sus variados proyectos comunitarios y colectivos en pos de una convivencia más racional y humanista.
En esas nuevas luchas nos encontraremos todos y todas las que luchamos contra el Capital y contra el Mercado. El abrazo fraternal del Che Guevara nos permitirá unirnos, integrando la multiplicidad de todos los colores y todas las rebeldías en un común horizonte socialista y comunista. Esa es la idea. Ese es el proyecto. La vida no puede reducirse al dinero, no podemos aceptar esa mediocridad que nos quieren imponer. Por eso este libro.
Muchas gracias a los amigos y amigas que lo editan y a seguir luchando sin bajar los brazos y sin cansarse.
* Este libro puede ser descargado gratuitamente en la web: www.revolucionomuerte.org